Caros irmãos, em nosso último encontro fizemos uma pequena introdução no calendário litúrgico falando sobre as festas fixas e móveis, assim, sabendo calcular a maior festa cristã que é a Páscoa se consegue determinar todas as outras festas móveis do calendário, inclusive o carnaval.


Mas o amigo internauta sabe a origem desta festa?

Esta festa é de origem pagã onde se comemorava a fertilidade do solo através do culto a Dionísio na antiga Grécia, sendo que por volta de 590 d.C a Igreja começa a dar um novo sentido à festa já que a mesma ao passar do tempo tomou um rumo bastante deturpado, sendo o Papa Gregório I o responsável por marcar uma data para esta festa dentro do calendário eclesiástico.
A Igreja ligando o período quaresmal com a abstinência de carne deu outro sentido as festas carnavalescas como um último período licito para se comer carne, daí o nome “carnaval”, ou seja, despedida das carnes, onde durante três dias ou na chamada “terça gorda” era permitido o povo até Comer demais além do suficiente carne para poder entrar no período de quarenta dias sem consumir este produto como forma de penitência.
Concluindo, podemos ver que esta festa não foi propriamente instituída pela Igreja, e tinha uma conotação bem distante dos parâmetros da festa que a maioria hoje conhece.


Numa próxima oportunidade continuaremos, e que Deus sempre nos abençoe
Carlos Roberto (Equipe de Liturgia).

E como todo este trabalho é oferecido a Deus por meio de Nossa Senhora:
Rogai por nós Santa Mãe de Deus,
Para que sejamos dignos das promessas de Cristo!

 

 

 

O nosso calendário (Gregoriano) tem como referência o ciclo solar, ou seja, é regido pelo movimento da terra em torno do sol, assim nossas festas que se baseiam neste ciclo são chamadas fixas. (Ex: Ano Novo, Tiradentes, dia do trabalhador, etc...)


Calendário Litúrgico

No calendário litúrgico, a coisa muda um pouco, pois temos as chamadas festas "móveis" e as festas "fixas".
As festas "móveis" são assim chamadas porque tem como referência o movimento da lua em torno da terra. (parecido com o calendário judaico.)

Assim se pegarmos como referência dentro do calendário litúrgico a festa da Páscoa, (Ressurreição do Senhor) notamos que a cada ano a festa cai em dia e as vezes até em mês diferente, isto se da devido ao estar toda ela no calendário lunar, ou seja, para se ter Páscoa tem que ser domingo, tem que ter equinócio, tem que ter lua cheia (não obrigatoriamente, pois é utilizado junto uma tabela eclesiastica), tem que ser primavera no hemisfério norte, e mais algumas outras combinações, mas trataremos mais a fundo deste assunto em outra oportunidade.

Assim tendo como base a festa da Páscoa podemos calcular todas as outras festas:

46 dias antes da Páscoa temos a 4°feira de cinzas;
4 dias que antecedem as cinzas temos o carnaval iniciando o CICLO DA PÁSCOA;
50 dias após a Páscoa temos a festa de Pentecostes; (Terminando o CICLO DA PÁSCOA).

Numa próxima oportunidade continuaremos.


E como todo este trabalho é oferecido a Deus por meio de Nossa Senhora:
Rogai por nós Santa Mãe de Deus,
Para que sejamos dignos das promessas de Cristo!

.: Como entender o Calendário Litúrgico :.

 

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" Que Deus sempre os abençõe "
Carlos (Equipe da Liturgia)

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